六根清净的六根分别指:
1、眼:能见色者是。以能对色而生眼识,故谓眼根;
2、耳:能闻声者是。以能对声而生耳识,故谓耳根;
3、鼻:能嗅香者是。以能对香而生鼻识,故谓鼻根;
4、舌:能尝味者是。以能对味而生舌识,故谓舌根;
5、身:能感触者是。以能对触而生身识,故谓身根;
6、意:能知法者是。以能对法而生意识,故谓意根。
六根:出自明朝杨卓编的《佛学次第统编》:凡夫只认现境,不了自心。依于六根,接于六尘,而生六识。所谓六根者,先言根义,次言其六。所言根者,能生之义。以能对境生识,故谓之根。
六根清净的六根分别指:
1、眼:能见色者是。以能对色而生眼识,故谓眼根;
2、耳:能闻声者是。以能对声而生耳识,故谓耳根;
3、鼻:能嗅香者是。以能对香而生鼻识,故谓鼻根;
4、舌:能尝味者是。以能对味而生舌识,故谓舌根;
5、身:能感触者是。以能对触而生身识,故谓身根;
6、意:能知法者是。以能对法而生意识,故谓意根。
六根:出自明朝杨卓编的《佛学次第统编》:凡夫只认现境,不了自心。依于六根,接于六尘,而生六识。所谓六根者,先言根义,次言其六。所言根者,能生之义。以能对境生识,故谓之根。
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